劳作者、吟诗者、教育者

　　近日，由浙江省文学艺术界联合会、中国美术学院、宁波市文学艺术界联合会、中国油画学会、徐万茂美堉公益基金会主办的“仰山—许江艺术展”在宁波美术馆开幕。展览通过油画、雕塑及影像作品，从浙之山水、葵之剧场、葵莲共生三个场景，对许江的艺术创作进行了一次全景式呈现，构建起一场传统与当代、视觉与哲思的山水精神对话。

　　在“三江口”之畔的宁波美术馆，与许江颇有缘分。20年前，正是许江建议将这个迎来送往的老码头铸就为公共文化地标。此次许江将他历时20年、每日穿行杭州“三江口”到“最葵园”工作室创作的作品在此展示，具有特殊意义。

　　20多年前，在小亚细亚高原上，在广袤地平线上的葵原中，许江与葵邂逅，开启了他“用一支画笔种葵”，如农夫般的葵园劳作。在这“远望”中，遭遇葵园，在“致葵园”中，见证“重新生长”并“精神绽放”，在“来自葵园的报告”中，吟唱“东方的葵颂”。

　　许江常说，他的人生有三座山：福州的福山是启蒙的摇篮，三明的茶丰峡是磨砺的熔炉，杭州的象山则是事业的根基。这三座山不仅是他生命轨迹的坐标，更化作他笔下山水的精神底色。

　　在许江的山水观里，“山”是“天地之心”的具象化，既有“全山”的浑厚，也有“立山”的刚劲，更有“烟山”的苍茫。这种山水观，脱胎于中国传统画学理念，却又注入了当代人的生命感悟。

　　20多年来，许江以中国大地上的葵原与山水为现场，以油画、水彩和雕塑等多种表现方式，铸炼现代中国人的“仰山”情怀。本次展览以“仰山”为题，通过“所念皆山”“燎原的现场与吟啸”“火的荒原在生长”三个篇章的交响，从浙之山水、葵之剧场、葵莲共生三个场景展开许江的山水世界，构建一场贯通传统与当代、视觉与哲思的山水精神对话。

　　许江有两支笔，一支画笔，一支文笔。画笔让“不可见”成为“可见”；文笔是对绘画的追问和反思，呈现“可言说的思想”。他把绘画当成一种学问来做，“画人画语”是一个绘画劳作者的双语。基于画家本人的绘画体验，他的文字颇有画面感，又富有哲理，拨开了绘画现实困境中的迷雾，他的目光所及之处皆有洞见：

　　在国内最先提出“图像时代绘画何为”的世界性问题，是在技术文化背景下思考当代艺术的境遇和绘画的命运。这启迪我们在AI时代，绘画的使命是警惕被技术所规制，重寻艺术的感性方式，努力在绘画中“化生活”，在虚拟现实的图像中重构世界。

　　“江山留胜迹，我辈复登临。”近年来，许江带领青年艺术家赴名山大川采风写生，写生机、写生意、写生气。每到一处，在游山览水中，必定涌出诗，与同道分享在场的欣喜与感悟。

　　山水存诗意，草木寄人心。他曾说，画山水时，总感觉自己“化入了山水中，和山水一起呼吸、舒展”，正是中国文人“澄怀味象”的当代诠释。

　　在他的诗画中，与古人对话，与今人开生面：在生发潘天寿重要作品的艺术现场感怀而作，在丹崖翠屏中书写“雁荡的山”；在富春江严子陵钓台的登临中，描绘“云山苍苍”“江水泱泱”； 在寻访华山的林泉高致中，感悟山水的“真我”与“真物”。因为许江所念皆山。

　　李白诗曰：“四明三千里，朝起赤城霞。” 许江以四明山为主题为宁波国际会议中心创作18米巨幅《千山奔海图》，并作诗：

　　令人动容的是，许江的笔下不止于胸中的山川丘壑，更有与时代共鸣的深切关怀。他将个人的生命体验、艺术遭遇的问题与时代的精神脉搏相连，让山水成为一代人的心灵史诗。

　　中国的山水文化，从来不是静止的传统，而是流动的血脉。作为卓越的艺术教育家，许江在担任中国美术学院院长20年期间，坚守中国文化主体精神，打造了“国美”模式。

　　在全球境域与本土自信、传统艺术与新媒体艺术、严肃人文关怀与时尚娱乐潮流互动共生的格局中，许江明确提出当代文化境遇下“多元互动、和而不同”的学术思想，提出“行健、居敬、会通、履远”的“校训规箴”，弘扬“像工匠一般劳作、像哲人一般思考”的“哲匠精神”，强调“品学通、艺理通、古今通、中外通”的“四通人才”。在国内艺术院校首开本科“两段式”改革；首创并主持建立美术学实践与理论复合型博士研究生的培养体系；提出“杭州动漫之都”建议，播下了动画游戏教育的种子，今天已硕果累累。

　　在山水化的校园中，许江与师生“同游”，以“空间建造与精神塑造共构”主导中国美术学院象山校园建造，它是学生心灵成长的场所和精神家园，凝聚成“大学望境”。

　　他向新生赠送特殊的开学礼物——两支毛笔、一册智永《真草千字文》字帖和《国美美文》，提倡“劳作上手，读书养心”。他开创全国艺术院校毕业展示季先河，在毕业典礼上讲授从艺之道，与学生的艺术之路同行、共绵延。

　　许江的艺术人生，俯身耕耘、昂首咏怀、提携后学，将个人的艺术探索升华为对一代人精神家园的筑造，正是一场劳作者、吟诗者与教育者的“仰山”之行。

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